西江月·鱼兔若还入手

宋代:张伯端

鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ► 所有诗文

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冬晓章上人院

唐代:皮日休

山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。

送郭仪

明代:倪谦

风雅三百篇,删定自鲁叟。齐韩毛郑流,笺训非一手。

千载何适从,异说互纷纠。不有紫阳翁,畴能撤其蔀。

至理焕以明,昭回粲星斗。坐令三代前,温柔见敦厚。

郭生英妙姿,好学志不苟。执经远相依,群疑藉分剖。

愧非万石钟,何由启撞叩。所喜务研精,不间辰与酉。

展卷鹰隼视,落笔龙蛇走。乃知牣其中,必在勤斯有。

京华岁将淹,思亲重翘首。别我向恒阳,升堂娱父母。

戏著莱子衣,满献椒花酒。再拜庆履长,敬祝期颐寿。

方今际休明,麟凤在郊薮。期尔与之游,此意还知否。

新春景暄妍,和风散虚牖。毋为中道捐,亏篑同培塿。

记忆即书 其五

清代:孙原湘

病中消息恣窥觇,悄揭罗帏按玉纤。平日未容亲近处,今朝不道尽无嫌。

赠栉生沈志道

元代:王行

安眠海运朝黄宫,发如日出蒙霜松。含风老梳起为栉,习习万窍聪明通。

市门有客亦何者,山花满髻双颧红。肩囊朝出暮复返,弹镊远送孤飞鸿。

嗟兹两事谁所记,豫章太史眉山翁。自非此艺有妙适,孰肯置尔诗囊中。

况今子复异於众,雅有古意蟠心胸。清阴绿树画檐静,湘帘拂拂生微风。

青云撒地丝万缕,绾束不厌冠巾重。予年渐衰叹种种,时亦藉子修仪容。

子今远行事游历,湖海剩有神仙踪。烟霞尘土偶相遇,会须更达纯阳聪。

和渔具十绝 其十 楫

宋代:牟巘

即此是庾冰,醉棹舞波面。何似宫亭湖,为我觅如愿。