观水

元代吾丘衍

雨后长流写急湍,奔雷转石喷虚寒。凭谁挂起三千尺,试作庐山瀑布看。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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水调歌头(七夕)

宋代姚述尧

三五半圆夜,二七素秋天。银河耿耿,中渡绛节会星軿。宝鹊喜传佳信,丹凤欢迎仙仗,瑞彩映珠躔。此意天长久,不比在人间。
多情客,捧香饵,洁宾筵。殷勤拜舞,乞寿乞富乞团圆。宜与人人愿足,更看家家欢洽,喜气满江山。今夕莫辞醉,后会是来年。

读杜紫微集

唐代崔道融

紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。

观刈稻

明代孙承恩

秋霁郊原净,平畴刈穫空。千林留夕照,隔坞听高舂。

数口劳生计,三时念仆功。流移多未复,能得几家同。

登庐山诗二首 其二

南北朝鲍照

访世失隐沦,从山异灵士。明发振云冠,升峤远栖趾。

高岑隔半天,长崖断千里。氛雾承星辰,潭壑洞江汜。

崭绝类虎牙,巑岏象熊耳。埋冰或百年,韬树必千祀。

鸡鸣清涧中,猿啸白云里。瑶波逐穴开,霞石触峰起。

回互非一形,参差悉相似。倾听凤管宾,缅望钓龙子。

松桂盈膝前,如何秽城市。

江上扁舟图为林维德赋

明代高柄

扁舟一叶楚天寒,远树空江野照残。忆得湘潭归棹晚,千峰倒影镜中看。