泰安州重寄李太亨

明代:薛瑄

去年岱麓题诗寄,岱麓逢人又寄诗。剖竹已当耆艾日,解龟仍及圣明时。

青山纵有归来约,黎首其如去后思。愧我年年持宪节,涓埃无补欲何为。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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送屈翁山返岭南

清代:周在浚

先生奇绝处,直似李青莲。心爱飞仙术,诗多游侠篇。

千金轻一诺,孤剑历三边。归隐罗浮顶,梅花伴醉眠。

清坐四鼓

宋代:韩淲

僧窗耿清灯,秋虫入虚听。风收松声回,夜息人籁定。

清明养我神,湛寂见我性。万有虽自然,唯乐独也正。

与李衢州峄四首

宋代:赵蕃

忽逢旗鼓去翩翩,道上行人喜欲颠。
为说吾州新得雨,使君惠政实关天。

为李渊之题张师夔所作二图 其一

元代:凌云翰

石好竹亦好,营丘到蓟丘。无端闲草木,相与斗清幽。

三国志蜀书二首 其二 关羽

明代:郑学醇

吴蜀山川一水通,荆襄偏据地图雄。云长千载英魂在,江左谁令数阿蒙。