泰安州重寄李太亨
明代:薛瑄
去年岱麓题诗寄,岱麓逢人又寄诗。剖竹已当耆艾日,解龟仍及圣明时。
青山纵有归来约,黎首其如去后思。愧我年年持宪节,涓埃无补欲何为。
薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文
送僧讲罢归山
唐代:唐求
登山海城楼怀京师诸友
明代:祁顺
关上层楼百尺梯,公馀乘兴独攀跻。白云铺地海涛阔,斜玉绕山城郭低。
烟火几家人远近,轮蹄千里路东西。蓬莱旧侣分携久,极目都门思欲迷。
虾蟆碚
宋代:陆游
寄何修撰
宋代:郭印
文章
明代:卢若腾
文章自有神,立言贵创获;伧父浪结撰,视之如戏剧。
不惜涴屏嶂,兼嗜灾木石;矢口任雌黄,名篇供指摘。
非关胆气粗,祗为眼界窄。秦世吕不韦,阳翟大贾客;
悬书咸阳市,一字莫能易。人岂不爱金,相国威自赫。
目前无定价,未是文章厄。