宿寒梅寺

明代：成鹫

大笑下山寻古寺，半岩明月且盘桓。人声渐远滩声近，上界全空下界宽。

石榻无尘留客住，蒲团有脚寄人难。长江此去无多路，应许重来共岁寒。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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次韵屏翁观梅

宋代：戴炳

晓寒篱落外，一见一番新。唤觉群芳梦，先钟万古春。

冷香宜醉寝，真色任烟邻。更喜连朝雪，飞花为辟尘。

夏日喜雨写怀 其二

明代：金幼孜

夏过日初长，连朝雨送凉。捲帘书帖静，开户燕泥香。

赐果来东阁，分冰近御床。小臣叨侍从，屡得被恩光。

雨中出谒归昼卧

宋代：陆游

宿雨盈车辙，秋风涨帽裙。
爱闲惟兀兀，应俗苦纷纷。
病眼添花晕，酡颜散缬纹。
归来炷香卧，窗底看微云。

望燕公楼下李花

宋代：陈与义

燕公楼下繁华树，一日遥看一百回。
羽盖梦余当昼立，缟衣风争过墙来。
洛阳路不容春到，南国花应为客开。
今日岂堪簪短发，感时伤旧意难裁。

将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝

宋代：苏辙

寺古依乔木，僧闲正莫年。
为生何寂寞，爱客尚留连。
虚牖罗修竹，空厨响细泉。
坐听谈旧事，遍识洛中贤。
虚室无寻丈，青山有百层。
回峰看不足，危石恐将崩。
听法来天女，依岩老梵僧。
须弥传纳芥，观此信还曾。
壁毁丹青在，移来殿庑深。
赋形惊变态，观佛觉无心。
旌旂翻空色，笙竽含妙音。
风流出吴样，遗法到如今。