宿寒梅寺

明代:成鹫

大笑下山寻古寺,半岩明月且盘桓。人声渐远滩声近,上界全空下界宽。

石榻无尘留客住,蒲团有脚寄人难。长江此去无多路,应许重来共岁寒。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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练玉轩

宋代:胡志道

晓诵黄庭经,暮歌紫芝曲。若欲童子颜,轩中勤练玉。

羽衣络霞青,云鬓颓鬒绿。功用信如许,庶可追妙躅。

呈韶国师偈

宋代:释遇安

推真真无物,穷妄妄无形。
返观真与妄,真妄亦虚名。

依韵和查许国梅花六首 其四

宋代:陆佃

妆阁无端画月黄,见他閒淡转苍忙。陇头惆怅经年别,衣上慇勤尽日香。

期刻莫将蓬鬓插,思量消得瓠犀尝。若教梵竺诸天有,何必龙华引象王。

同诸公晚游开宝寺福圣院

宋代:刘攽

微雨吹凉晚更清,老人牵强逐君行。纵谈灰烬疑烧劫,指顾楼台似化城。

盘屈庭槐为狡狯,扶持山薜喜纵横。偷閒光景易侵夜,十二街头坊鼓鸣。

题画瓜

明代:聂大年

翠实离离引蔓秋,西风凉露满林丘。
东门尚有闲田地,千载无人说故侯。