壁观默坐颂

明代成鹫

古佛全身没覆藏,偏从脑后放毫光。黑山鬼窟翻筋斗,引得儿孙尽面墙。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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敬天勤民宝四言诗

清代弘历

交泰御玺,定数遵天。掌之黄阁,传以亿年。粤是诸玺,缀文寓意。

玉案挥毫,以资抑埴。杯棬弗用,箧衍尊藏。绣缫金鐍,永閟虹光。

惟此截肪,用以三世。匪贵其材,实珍其义。其义云何,敬天勤民。

祖考是勖,逮于藐身。天视民视,天听民听。一二二一,作狂作圣。

挈纲提要,四字心传。于千万叶,永矢乾乾。

十二月朔

明代李梦阳

积阴凌紫极,玄雾暗三辰。黄龙游帝畤,万乘若浮云。

六虬何蚴蟉,杂沓走天神。明王熙庶载,至敬达郊禋。

玉辇亲牛豕,重瞳注鹿群。精诚先百物,咸德届牺人。

扬銮回御道,九宇冀阳春。

题艺苑五游册 其一 琴

明代胡应麟

玉轸閒挥望太空,目随中散送征鸿。无劳郢国千人和,白雪晴飞大海东。

画枯木

宋代仲并

乞与空斋伴我閒,风霜谙尽各苍颜。
不妨黛色凌云干,蟠屈生绡寻尺间。

七月廿六日赵国兴招饮山堂有诗和韵

宋代陈文蔚

满地秋阴日欲残,故人相约过松关。
风烟雨后呈姿态,杖屦秋来起废闲。
喜有诗情浓似酒,从渠日历积如山。
清溪况分知人意,为绕山堂绿一湾。