天然和尚七十颂

明代成鹫

拙哉大挠作甲子,不识太初与无始。却教三万六千日,忙杀山僧希作佛。

岂知贤圣中所存,一朝坐老天地根。七十年前无此人,众人道假我道真。

七十年后称寿者,众人道真我道假。真假两不知,请问天人师。

今夕雷峰好轮月,不异匡庐夜静时。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宫人斜

唐代王建

未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
一边载出一边来,更衣不减寻常数。

丙子纪事

宋代唐泾

才结岁寒盟,归来诧太平。
阁中呼尚父,殿下狎门生。
着手营三窟,回头失两京。
闻今不闻古,咄咄诡知兵。

入关见雨膏润泽禾苗茂遂喜而有作

清代玄烨

甘雨时霖为洗兵,恰逢战胜武功成。军容万队初旋凯,妇子千村正馌耕。

天意要荒同职贡,人欢闾井共升平。征途每忆民生事,喜见桑麻惬此情。

蓬莱阁

宋代喻良能

绝知蓬岛异尘寰,弱水相望万里间。
争似卧龙云际阁,不劳跨海即鳌山。

禹柏行

宋代高斯得

往年上会稽,凌空禹穴曾得窥。
今年浮沅湘,又见禹柏蹲山陂。
茫茫禹迹遍天下,独此二物称神奇。
凌云意销铄尽,根心就化空存皮。
樛柯入地枯不死,反更上擢青铜枝。
被以九龙名,流传自何时。
得非木宿苍龙精,储英萃异成雄奇。
头角崔嵬讶撑拄,牙须砾裂相纷披。
孔明庙柏信称古,上距何翅千年奇。
社陵口藻一何陋,遗落鼻祖收孙枝。
诿云此地不身到,何由得集衡湘诗。
呜呼,衡之山巍巍,
湘水之瀰瀰。地气何太偏,
独於草木乎锺之。柏兮手植自神禹,
竹也种传由舜妃。谁能为天分此畀人物,
庶几可使悍俗嚣风移。