寄郑珠江太史
明代:成鹫
记得当年太史公,桥头一笑去匆匆。置身九棘三槐上,留语千岩万壑中。
别后冷将煨芋火,閒来忘却卖松风。金经拓就遥相质,道眼凭君辨异同。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
和南塘叔赏芙蓉韵
宋代:马廷鸾
富阳道中
宋代:苏轼
子受求余盆桂,意不可拂,临遣凝伫,诗以送之
清代:李宪噩
早岁从西郡,茫茫二十春。偶逢洛阳贾,还是潞州民。
音语听偏识,山川忆不真。却看头白尽,犹说使君贫。
哀江帅张常二首
宋代:刘克庄
后秋兴八首中秋十九日,暂回村庄而作 其七
明代:钱谦益
乱流深惜济川功,静啸悲吟土室中。策杖却追夸父日,扁舟还载庶人风。
戎戎山雨蒙头白,飐飐渔灯过影红。秋老夜深龙睡熟,河边无恙纬萧翁。