送客晚归微月在林漫赠以诗
明代:成鹫
山南水北送山翁,野兴逢秋更不穷。古道客归禾黍外,隔桥人语蓼萧中。
溪光远近潮通月,林影参差叶答风。何事适来还适去,笑看閒者亦飞蓬。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
代菊对
宋代:杜范
和孙端叟蚕首十五首·蚕槌
宋代:梅尧臣
简石桥僧璧晖
宋代:高似孙
只在閒云里,房虚湿翠屏。童归收晚果,客至歇残经。
月落千峰黑,龙归白水腥。关门无一事,草木共冥冥。
怀古堂夏日漫兴八首(录四)
明代:钱谦贞
题画
明代:刘崧
九华日照绿杨川,三峡云深瀑布泉。安得草衣骑白鹿,碧桃花底访神仙。