溪光

明代李之世

野水荒荒白,长流汨汨浑。微看隔溪岸,疑带晓霜痕。

李之世

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。 ► 所有诗文

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罗真隐已化数年曾纠仕五羊病中尝访渠为之求乐曾知其已逝颇有问答曾今为漳倅亲与东庵道老言之

宋代林希逸

生时句句有玄机,语我因医偶造微。霞屿已题新窆石,羊城还著旧深衣。

曼卿见说乘骡去,丁令尝闻化鹤归。葱岭相逢提履者,宋云恐被后人讥。

题惠坡

明代王立道

幽怀羡独往,茅屋住山坡。蜡屐看鸣鸟,浮觞坐浅莎。

薜萝罥僧锡,麋鹿骇樵歌。我亦岩栖者,藏书近若何。

秉烛待章奏未至

清代弘历

不为巡游懈敕几,离宫独坐廑民依。银檠犹待封章至,鸟路应迟驿骑飞。

风袅炉香移夜漏,月明虎帐正宵衣。今秋稍解祈年虑,遍野黄云拥六騑。

小字华严经赞

宋代释德洪

我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句,目所一瞥辄能诵。

流于五天及震旦,为热恼中甘露门。唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。

能于方策纸墨间,书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。

观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。

昔有智人破此尘,十方世界一切说。以名尘故非断空,而可破故非实有。

了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。

乃知一念圆古今,真实际中法如是。一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。

譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠,一一珠中同遍入。

我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。

咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护,勿令邪念辄蠹侵。

毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。为摊此经一切处,使其凉曝各得所。

我此现前佛子等,作是观者名正观。稽首十方调御师,刹刹尘尘为作證。

和毅甫惠梅竹茶曲

宋代吕陶

春前识寒梅,雨里见脩竹。一水自浮花,六神休捣曲。

清惠非尘埃,佳章亦金玉。毫发无重轻,此意可励俗。