寄瑞应经疏及注阴符经与体元上人

宋代:释智圆

瑞应阴符尽索看,封题欲寄意盘桓。自惭才识非通敏,不得同归得异端。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。 ► 所有诗文

猜您喜欢

草堂前芙蓉正吐口占数绝为别 其一

明代:朱浙

芙蓉花发暗柴门,几日相看不出村。地远清溪童更懒,自留盆水饷花根。

送王使君擢霸州兵备道还东省

明代:佘翔

青阳初转大梁城,尊酒骊歌听早莺。海岱东行辞魏国,风云北指护燕京。

两河阴满甘棠树,三辅烟消细柳营。惆怅临岐无可赠,平原春草日含情。

犬诗二首 其一

明代:李梦阳

惊夜力不赡,逐兔非所任。吠花春院闭,戏草日移阴。

家贫称恋主,时乖坚始心。

寄慰元美 其二

明代:李攀龙

少妇红妆玉箸寒,清秋银烛对阑干。无情最是它乡月,不就仙郎掌上看。

吴江长桥奉和邃庵阁老

明代:陆深

长年此地往来过,风景时时付短歌。千尺卧龙如未起,水光山色柰愁何。