慰吴布田并挽逝者

明代:成鹫

昔有延陵君,嬴博葬其儿。一恸舍之去,魂气无不之。

复有西河公,泪尽明以亏。自言已无罪,良友来箴规。

人事有今古,天性无盛衰。哀死良何伤,达生固其宜。

善哉布田翁,种德躬耘耔。庭际生崇兰,弱叶何葳蕤。

一花先众芳,馥郁多奇姿。期君永岁寒,托根深不移。

胡为比芳槿,溘然朝露晞。造物讵怜材,天心宁倒施。

春花不朝夕,百卉徒芳菲。主人长太息,仰首天低垂。

栽培与倾覆,将信还复疑。东樵老樵叟,刺刍来迟迟。

薤露发长歌,招魂续楚辞。登堂人寂寞,吊影心酸悲。

孤鸾栖穗帐,独鹤鸣书帷。残膏冷萤火,散帙萦蛛丝。

秘彼幽兰香,入室容复为。愿言保乔木,荣枯会有时。

玉树秀三珠,取次春风吹。远条拂云日,嘉实堪取携。

无为长戚戚,日月交奔驰。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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