十闰诗 其八 闰九日

明代:成鹫

往往龙山去,频频笑孟嘉。更寻前月约,还问隔篱花。

雪近霜侵鬓,风高帽侧纱。几回登望意,一半惜年华。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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题张昭阳秋野轩

明代:王汝玉

玄象无停辔,白驹恒不羁。旋闻金飙振,奄观炎暑移。

堂居瞰西野,秋气倏云凄。鸣鸿方噭噭,彼黍渐离离。

白蘋芳华动,红兰彩艳滋。弹冠晴岗表,濯缨晴川湄。

物情信多美,夙心宁弗怡。但感豳风戒,重怀蟋蟀诗。

履霜非伊始,坚冰行可期。四时有成序,天道谅如斯。

达人贵无闷,志士抱遐思。唯应守其素,兹理良可持。

怀景卢

宋代:洪适

菖蒲节近暑风高,常棣丛疏月影交。清夜不曾空鹤帐,浮生何幸老龟巢。

酒杯独引今无侣,书卷闲开共苦抄。想得公堂凫鹜退,须怀西坞欠诛茅。

九疑山图

宋代:郭祥正

噫吁嚱,九疑山色何雄奇。坡陁诘曲不足状,九峰万丈排天扉。

崭崭俨若九老坐,乾颠坤弱能扶持。崖回时复见华尘,原本旋有山经题。

白云绵联芳草歇,拱木夭矫狂风吹。上有源源不绝之寒泉,下有沄沄不断之深溪。

初疑青铜照碧落,忽见云汉飞虹霓。丹青画出尚如此,而况高步穷岖崎。

或云重瞳一来不复返,二妃血泪斑竹枝。惜哉不经孔子辨,后世谁能公是非。

尧非幽囚,舜不野死。尧崩民如丧考妣,舜非游仙而幸此。

群猪耸耳听童子,游人击之变风雨。见豕负涂圣所恶,仙人护之亦何补。

我知神仙术已卑,但爱此山雄而奇。背图南望未能到,高吟尽日长吁嚱。

新晴八咏 其七 散步

明代:成鹫

林香迎霁日,一路落橙花。孤杖扶吾往,千山是我家。

青苔沿旧路,白鸟印晴沙。物理堪乘兴,春光未有涯。

题贤女祠

宋代:曾原一

翻手作云覆手雨,刘翁乃尔女如许。飘飘上下随春风,妾身肯似章台絮。

门前江水深更深,沈沈此水明妾心。后来志士为感慨,过此往事成悲吟。

嗟嗟许蔡复许吴,女吴绝蔡成二夫。此时哀泪苦几谏,翁意或可还其初。

吴家箱币罗堂前,女兮脉脉胡不言。后来吴郎傥不死,清祠未必能江边。

女今贤明照天宇,翁也反覆闻千古。许吴之日回此天,女贤翁否俱无传。