成鹫 - 赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上其二

时至何须羯鼓催，玉堂先见一花开。洛阳城里春如锦，昨日看花人又来。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

送彭琉佥宪广东提学

明代：薛瑄

儒官新出禁林中，手捧天书按广东。岭表只今瞻使节，岛人从此变华风。

霜随白笔蛮烟静，马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺，五云回首凤楼重。

寄赠陈汀州觐还治所

明代：王慎中

闻君新领玺书还，车上双幡似渥丹。共理亲题天语宠，借年重慰岭民欢。

岚霏入郭衙常冷，木索栖庭政自宽。最是光辉人所羡，为邦元季两称难。

又叙谢

宋代：汪莘

竹翁恶俗客，屡举却尘翁。
云何一见我，捉手形深睠。
坐呼兰溪酒，即取太白劝。
阶前抱关卒，为我颜色变。
解榻经两眠，天寒恐冰霰。
主意厚且真，惜别如挽牵。
握手紫竹杖，眩转含飞电。
端作临水送，沙溪清练练。
还家甫席暖，书到惊一县。
特遣赠行诗，水剪梨花片。
且约二三子，同煮竹洲面。
岂意古人事，乃复今日见。
理发叙心曲，所属加餐饭。
无事觉昼长，明窗试笔砚。

瑞香花

宋代：董嗣杲

春沁幽花透骨清，矮窼殊迈百芳馨。紫英四出醉娇粉，绿萼千攒簇巧丁。

自覆熏笼须闭户，谁栽锦伞都当庭。昼眠不用熏沈水，梦落庐山九叠屏。

秋怀其八

宋代：韩淲

天命有生死，人事有盛衰。亘古每如此，一致该百为。

墨翟非达道，徒尔悲练丝。寥寥千载间，圣贤眼中稀。

悠悠水东逝，忽忽日西驰。为学苟未至，于人犹可思。

发言一不善，虽马亦难追。修身撰良辰，浩然排忧悲。