归途寄李苍水何古钱

明代:成鹫

信道尘中不见尘,波波犹自说閒身。故山未返同为客,中道何堪更别人。

几欲兼程将禁夏,因贪良晤忽经春。归装剩有诗篇在,吟向轻车字字新。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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双峰遗柯生乔

明代:王守仁

尔家双峰下,不见双峰景。如锥处囊中,深藏未脱颖。

盛德心愈卑,幽人迹多屏。悠然望双峰,可以发深省。

咏八仙 鼓琴

宋代:韦骧

万事不关心,悠悠在一琴。非山亦非水,何必问知音。

蓦山溪(次韵知点)

宋代:廖刚

论长校短,总是非闲誉。光景百年中,似难留、长江东去。随缘游戏,触□寄高情,西楼月,北窗风,鸲鹆尊前舞。
故人襟韵,千里心相许。飞骑趁花时,正名园、揉风洗雨。玻璃潋滟,聊共醉红裙,阳春曲,碧云词,慷慨怀千古。

戴时芳时可学子吴叔度文可载酒西坑劳苦

宋代:陈著

惊魂何事到西坑,岂是三生愿莫偿。
两寺鼓钟醒客梦,一村草木助吟香。
人情物变多时样,水色山光自古妆。
我本无何乡里住,仰天頫地两茫茫。

寒食

明代:卢龙云

旅次经寒食,游人念故园。松楸违渐远,雨露感偏存。

昔幸同三釜,今谁作九原。环樵峰七十,有梦到云门。