端州道中

明代成鹫

病来两脚几蹒跚,闯入严城为爱山。陌上行人无旧识,相逢不用较忙閒。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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和王待制牡丹咏

宋代梅尧臣

谁移洛川花,一日来汝海。
浓淡百般开,风露几番改。
傍栏人自醉,惜翦春有待。
使君方少年,共赏喜我在。

宝山新开径

宋代苏轼

藤梢橘刺元无路,竹杖棕鞋不用扶。
风自远来闻笑语,水分流处见江湖。
回观佛骨青螺髻,踏遍仙人碧玉壶。
野客归时山月上,棠梨叶战暝禽呼。

初冬杂咏

宋代陆游

重阳已过二十日,残菊才存三四枝,对酒插花君勿笑,从来不解入时宜。

宋代陈越

拥路东方骑,悬腰左顾龟。

九月朔日发家书

元代郭钰

黄菊尽开未,主翁明日回。红飞霜径叶,翠长雨阶苔。

病眼隔重雾,狂心著冷灰。但须压新酒,兼有故人来。