端州道中
明代:成鹫
病来两脚几蹒跚,闯入严城为爱山。陌上行人无旧识,相逢不用较忙閒。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
读孟东野集二首 其二
当代:程滨
排奡其遣辞,刻苦其用意。十九首其先,南北宋其嗣。
和许隐君留别
明代:顾璘
丹山碧水古王城,处处登临滞客程。幽壑风烟须纵酒,暮年朋旧独关情。
劳生苦觉沧洲远,别路空馀白发明。客里送君秋又至,临岐休怪旅魂惊。
望江南 其六 寓居润州银山,慨然慕山居之乐,偶占数阕
清代:汪之珩
山居好,僻地少逢迎。车马不来常跣足,几窗无事任横肱。
恬淡亦何营。
离合诗
南北朝:贺道庆
促席宴间夜,足欢不觉疲。咏歌无馀愿,永言终在斯。
访郑隐君不遇二首 其一
明代:陶益
起病追寻白社前,清斋云树故依然。巾箱面壁茶瓶歇,自拨无弦对暮天。