说“剑”

当代:梁小斌

利剑的作用是用来刺向铠甲后面的胸膛
在护心镜破碎之前
利剑永远活着的使命尚在期待

你可以试想
墓室主人为什么要把一柄利剑殉葬在身边
不,利剑并不具有殉葬的使命
它埋葬在地下也在梦想着杀机
一柄没有喋血的剑
大概不能叫做“剑”
剑的真实饱满需要被杀者与它共同完成
现在这个任务仍没有完成
我们所看到的所有的剑
均洋溢着一种僵持的风度。
从什么角度可以证明
剑的使命尚未完成呢?
我们从现在生活中的紧张心态中得到佐证
活在这个世界上的剑
什么时候达到了目的,它才愿意静卧其间
剑刃眯缝眼睛?
剑刃上的?比刀刃的光亮和剑柄上的
流苏更为重要
真正意义上的剑
应当磨损得消失殆尽,化为一团云烟

我们应从刀痕上大致猜测
世界上曾经存在过一柄剑
它是什么模样
我们只能依据猜测画出
如同对龙的刻画那样。
所以,一个我们可以看得见的剑
一个以“出土文物”自居,而又自称尚已生锈的剑
还没有真正体现出它的幻影特质
因为它能触手可摸
反倒证明它不是由幻影而来

我,活在许多貌似出土文物
但并不是出土文物的剑的周围
至此,你说,
怎样才能结束一个剑的时代

猜您喜欢
赏析 注释 译文

曲江

唐代:李商隐

望断平时翠辇过,空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色,玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤,老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折,若比伤春意未多。

寇攘之余谷五斗才易一鸡衰老多病资血味以为

宋代:舒岳祥

昔有尸乡翁,养鸡盖阡陌。
累财千余万,积微利自博。
子美居瀼西,此物尚百翮。
作诗戒宗文,墙东树笼栅。
我今山居中,生理苦近窄。
衰年资食治,时有不速客。
海鱼不常储,溪蟹碎难擘。
颇欲效两翁,字鸡供口食。
买得双伏雌,领以一赤帻。
户外听约束,发能污案席。
剖坼五十卵,引哺渐开拆。
从兹日生生,向秋益繁息。
麦云行刈黄,可得二十石。
已知饼臛具,不假天边翼。
窃笑芭季伟,割烹惟一只。
奉新不及宾,资生拙无策。

一寸金(小石江路)

宋代:周邦彦

州夹苍崖,下枕江山是城郭。望海霞接日,红翻水面,晴风吹草,青摇山脚。波暖凫鹥作。沙痕退、夜潮正落。疏林外、一点炊烟,渡口参差正寥廓。
自叹劳生,经年何事,京华信漂泊。念渚蒲汀柳,空归闲梦,风轮雨楫,终辜前约。情景牵心眼,流连处、利名易薄。回头谢、冶叶倡条,便入渔钓乐。

已亥杂诗 71

清代:龚自珍

剔彼高山大川字,薄我玉箧金扃中。
从此九州不光怪,羽陵夜色春熊熊。

莫老虎

明代:陆深

平江夜缚张九四,吴波不动吴山腻。齐云楼前半死灰,杀气阴阴北门至。

当年部将号老虎,血战区区一抔土。计诚左,心独苦,城头夜纳儒士语。

可怜黄金买辞赋,炮震声中散如雨,姑苏台麋鹿麌麌。