曾丰 - 陈伯英侍郎子也广帅辟入幕既至参差帅别思所以处未定间余载酒相过

陈伯英侍郎子也广帅辟入幕既至参差帅别思所以处未定间余载酒相过

宋代：曾丰

少陵入蜀倚严公，捧檄非无米可舂。懒教纤腰舞杨柳，来游上幕看芙蓉。

十连岂吝回青顾，千户犹疑羡素封。忝是故人恨无力，一樽时复略从容。

送郡守张君柩还书感

明代：顾清

客路心知有往还，驿亭回首一酸颜。孤云去鸟重江外，炎日凄风两月间。

名与赤诚流白简，身将朱绂葬青山。相逢且莫深惆怅，犹胜高凉不赐环。

代少卿和王宣徽游崇福宫

宋代：程颢

睿祖开真宇，祥光下紫微。威容凝粹穆，仙仗俨周围。

嗣圣严追奉，神游遂此归。冕旒临秘殿，天日照西畿。

朱凤衔星盖，清童护玉衣。鹤笙鸣远吹，珠蕊弄晴晖。

瑶草春常在，琼霜晓未晞。木文灵像出，太一醴泉飞。

醮夕思飙驭，香晨望绛闱。衰迟愧宫职，萧洒自忘机。

牧牛词

明代：高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

　　这首仿乐府诗，写得平实深沉，风格迥异于高启其他华赡清丽之作。

　　诗借牧童口吻展开。几个农家孩子同去放牛，他们边放牧边调笑，一边指认着各自的牛：角最弯的是你家的，尾巴没几根毛的是我家的……他们“短笛无腔信口吹”，摇着长鞭，在田头地角赶着牛儿找草吃。太阳落山了，别让牛群跑得太累，近处没有好草，别叫牛群吃不饱。该怎么放牧，这些孩子全知道。牛吃饱了，骑在牛背上唱歌；牛要反刍，就坐在牛身边歇一歇；晚上回到家，还要靠在牛身旁躺一躺。牧牛的孩子与牛有这么深厚的情谊，因为牛是农家宝，垦荒耕种要靠它，牵挽载重也靠它。农民都不感激牛、珍惜牛。农家孩子如此爱牛亲牛，高启非常理解，写来真实可信，情趣盎然。想来，诗人“少年习耕锄”的时候，也是曾有过一段牧牛爱牛的亲身体验的。

　　倘若诗只写到这里就结束，那内容就失诸单薄了。高启给它安排了一个更深的层次：末二句由牧牛之乐转为牧牛之忧，揭出农民最大的隐忧来，那就是“输租”。繁重的苛捐杂税，会逼得农民卖牛抵债。这个严峻的现实，甚至在天真烂漫的农家孩子心里，也投下了沉重的阴影。这最后两句诗，是画龙点睛之笔，足章明志，有发人深省的力量。

　　这首诗有意不用典，不藻饰，以求得内容和形式的和谐统一。前八句写牧牛之乐，是欲抑而先扬；后两句点出牧牛之忧，是先扬之后抑。抑扬对比，颇见匠心。诗人要表达对农家的同情和关怀，对黑暗现实的不满与鞭挞，捉笔为诗，却不假论辩，而用牧童爱牛亲牛的形象画面来道出，显得不空洞，不枯燥，不说教，小中见大，真切感人，在平实中兼见艺术构思的新颖。

新乐府，牧童

石壁山高十馀丈，下临大江，是

元代：麦澄

千尺丹厓削石屏，波光倒树碍云行。何当借我烟霞榻，卧听泉声看月明。

万泉河步月

清代：缪公恩

碧空千里火云流，风断残虹暮雨收。深夜老龙眠不得，海天抛上水晶球。