送僧入五氵曵

唐代：贯休

五氵曵江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。
贯休

贯休

贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。 ► 所有诗文

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陈缉熙修撰先陇十咏 其五 天平岚翠

明代：韩雍

天平带晴岚，苍翠弥峦冈。松筠既丛茂，泉石亦幽芳。

先正百世人，庙食山之阳。眷言慕遗德，至孝能显扬。

上元日圃中归

宋代：洪适

春风环柳岸，夜雨失沙痕。环竹期新笋，移花护旧根。

身闲贪独乐，舌在戒多言。是处无灯火，荒凉一上元。

春日观南城同礼曹诸子三首 其二

明代：王慎中

离宫往往像神仙，谁拟甘泉起汉年。复道横看连象纬，曲房深转贮云烟。

秾花齐发妆灵囿，杂树分荣荫御川。但觉观游皆出世，不知剑舄已升天。

西江月·面目本来是道

宋代：夏元鼎

面目本来是道，阴阳造化成丹。
骑牛寻犊不知原。真是三家村汉。
古圣立言设象，后人得象忘言。
且如乾画必三川。舍此如何烹炼。

赠郭桐庐山溪口见候余既未至郭仍进村维舟久之郭生方至诗

南北朝：任昉

朝发富春渚，蓄意忍相思。涿令行春返，冠盖溢川坻。

望久方来萃，悲欢不自持。沧江路穷此，湍险方自兹。

叠嶂易成响，重以夜猿悲。客心幸自弭，中道遇心期。

亲好自斯绝，孤游从此辞。