自持 其一

清代:孙原湘

未须惆怅但闻香,修到香中愿已偿。欲报深思难著迹,每窥微笑越周防。

花前苦劝耽诗瘦,灯后坚辞被酒狂。除却衾窝同梦外,尽抛心力效鸳鸯。

孙原湘

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ► 所有诗文

猜您喜欢

次韵吴参议病中怀归因以自见

宋代:陈渊

柳丝垂地整如梳,春尽长怀旧隐居。草暖屡眠斜照外,水香时漱落花馀。

西山忍饿初疑隘,北海无功竟坐疏。同是念归公得请,自怜濡滞一轩渠。

东都望幸

唐代:章碣

懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。
纵使东巡也无益,君王自领美人来。

同转庵诸人筠斋赏荷花次转庵韵

宋代:许及之

一笑筠斋同集客,眼看荷花笑中坼。未说赏花先赏叶,破晓清香晨竟夕。

了知出水非雕饰,乍觉临流似涂泽。多情落日助酣红,争媚清漪动寒碧。

其间得意谁最多,几个文禽不容只。锦鳞似梭跃流黄,雨盖如镕倾大白。

同社持觞聊破戒,行令传花非俚画。昆明撑舟真锦渡,太华如船俨仙籍。

明朝定尔传新篇,今日袖然有诗伯。诗来忽起西湖思,我辈已觉蓬莱隔。

忆曾画船作夜游,亲听菱歌和露摘。南高北高祇在眼,长桥短桥频泛宅。

挂冠神武吾盍归,奏篇未央君盍适。便应献策取貂蝉,焉用孤吟和蝼蝈。

功成五湖有成例,全赐西湖底分擘。回视筠斋乃坳堂,岂须更许渔争席。

红莲绿水姑相娱,明月夜光成浪获。当暑清风诵三过,真是双清泯心迹。

六观堂老人草书诗

宋代:苏轼

物生有象象乃滋,梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无,泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。
落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。
剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
(六观,取《金刚经》梦、幻等六物也。
老人,僧了性,精于医而善草书,下笔有远韵,而人莫知贵,故作此诗。
)

儗汉末小乐府九首 其八 白波谷

清代:缪荃孙

李乐与杨奉,左右属车毂。可怜勤王师,乃出白波谷。