赏析 注释 译文

羔裘

先秦佚名

羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。
羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。
羔裘晏兮,三英粲兮。彼其之子,邦之彦兮。
赏析

  羔裘是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写羔裘来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·羔裘》《桧风·羔裘》等,命意都不一样。

  《郑风·羔裘》这首诗,起笔描述羔裘的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此羔裘的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。

  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。

猜您喜欢

代范德孺挽李稷运使四首 其二

宋代毕仲游

万里魂应返,沙场血未乾。幽明新雨露,恩怨旧衣冠。

声作虞歌易,词赓楚些难。莫怜归骨晚,吊奠只空棺。

辰沅舟中

清代余溥

五溪环似带,二酉列如屏。云矗两岩黑,天余一线青。

滩声晴亦雨,岚气昼还冥。耳目惬幽趣,樵歌入暮听。

游大酉洞天

明代陆粲

畴昔览山经,名迹等大酉。
乾坤辽阔吴楚长,倚剑青冥只翘首。
谁云万里今独来,怏意兹游信非偶。
主人亦清真,同余紫霞想。
旋披榛莽度巉岩,细窥阴洞琅玕长。
侧身初下觉黯黑,却立斯须忽爽朗。
千年古壁玉为色,垂乳晶荧翠犹滴。
仙人去后石函空,绿烟销尽藏书室。
金灯闪倏知有无,瑶草纷蕤乱朱碧。
吁嗟此奇观,乍到神欲竦。
盘涡嵌窦深不测,鸣流泄濑惊奔澒。
临厓拄杖听犹疑,白画或恐风雷动。
我从放逐西南陬,裹粮遍入名山游。
桃源逼侧岳麓小,眺远未得开双眸。
终然灵境谐夙好,造物似为踦人谋。
根盘路转更礧砢,石田如掌琪花軃。
奋衣欲往心翻然,水深泥滑愁无那。
何当秉炬破幽暗,净扫云床相对坐。
高秋晴日傥更来,待余为启青铜锁。

步韵和汪皖公计部扇头近作

明代郭之奇

今日逢君又一时,风云世事不胜知。人言宦海皆名利,我法前程但酒诗。

总合浮沉看梦境,微分劳逸问心期。岂无白眼双能变,赖有孤肠一片支。

题高彦敬画二轴 其一

元代赵孟頫

疏疏澹澹竹林间,烟雨冥??见远山。记得西湖新霁后,与公携杖听潺湲。