张子白舟过大通值予远游留诗而去归而和之 其二

明代成鹫

久别还相问,重门偶不开。烦君留好句,笑我未归来。

风过花移架,天空月印台。春光正如此,兹意倩谁猜。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宿午峰

明代释宗泐

山中未云寂,半夜有松涛。不寐初来客,开门月正高。

鼓笛令·见来两个宁宁地

宋代黄庭坚

见来两个宁宁地。眼厮打、过如拳踢。恰得尝些香甜底。苦杀人、遭谁调戏。腊月望州坡上地。冻著你、影?村鬼。你但那些一处睡。烧沙糖、管好滋味。

学古诗三首 其三

南北朝何逊

昔随张博望,辞帝长杨宫。独好西山勇,思为北地雄。

十年事河外,雪鬓别关中。季月边秋重,岩野散寒蓬。

日隐龙城雾,尘起玉关风。全狐君已复,半菽我犹空。

欲因上林雁,一见平陵桐。

早出安定门

明代杨士奇

结束出门行,鸡鸣夜过半。长衢骤车马,明星烂河汉。

霜压紫貂轻,风掠微醺散。自无匡直才,敢发驱驰叹。

太行歌送丁分教之襄陵

明代薛瑄

太行之山何崔嵬,铁崖翠壁万仞中天开其势北来。

吾不知其几万里,但见横亘辽碛包括秦晋斗起中原之地何壮哉。

往年吾尝陟其顶,四顾山如培塿树如苔。黄河一线遥遥下,砥石奔流直到东海不复回。

此时英风浩然洒六合,便欲历览天上金银台。其中羊肠九折走峻坂,摧轮怪石硱磳磊落而成堆。

太行之高且险也如此,子今远行令人兴难裁。倘到昔所登览最高处,为我歌此一曲还徘徊。

西望襄陵迢迢秪几驿,驱车径须往渡清汾隈。愿子居易思险慎厥守始终,保令誉慰我相思怀。