兵后还山答邻僧见讯

明代:成鹫

此身如飞蓬,出门掉两臂。空囊贮太虚,浮云行大地。

何物紧相随,脚底烟岚气。违山一百日,不觉秋风至。

归来见故人,笑我须眉异。窘步涉丘园,荆棘集如猬。

饥虎伺人餐,猰犬当路吠。忧来不能语,猛忍风前泪。

且复入我室,还坐心如醉。残书纷满床,大半尘埃积。

夜灯鉴孤影,形影和灯睡。隔桥磬一声,唤醒归人寐。

多谢击磬翁,微言昨相示。却起诵来篇,眼暗不识字。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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六么令(壬寅四月,扶病外邑催租,寄内)

宋代:杨泽民

道骨仙风,本自无寒燠。谁教勉从人事,风雨充梳沐。酒病从来屡作,汤药宜谙熟。五穷难逐。折腰升斗,辜负当年旧松菊。
今岁重更甲子,已是难题目。那更频陪俎宴,几度山颓玉。扶病奔驰外邑,宛转溪山曲。蛛丝应卜。音书频寄,止酒加餐不须嘱。

晚次湖口有怀

唐代:刘长卿

霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。

拈古十四首 其二

宋代:释法薰

闻声悟道,见色明心。林鸩砧,井底种林擒。今年桃李贵,一颗直千金。

古歌留别季沧苇先生 其一

清代:陈维崧

江头旅店一月坐,蜗涎疥壁蝙蝠大。街泥滑滑不肯乾,夜长挛缩谁能那。

急鼓拉杂恰二更,老客羁孤刚一个。隔县故人归未归,路长力短徒歔欷。

歌风台

清代:严遂成

狐鸣篝火蛇横草,亭长手提一剑扫。京索荣阳百战馀,难得生还见父老。

鸡犬新丰乐故乡,万岁千秋魂渺茫。酒酣起舞泪沾臆,风声渗澹云苍苍。

四顾山河要人守,诛夷半出儿女手。宫中雉雊反九起,胡乃藏弓烹走狗。

鸣呼钟室之死冤最深,从赤松游非本心。