祝李母

明代：成鹫

春风吹老北堂萱，霜入菱花鹤鬓繁。课子躬耕方寸地，抱孙亲授五千言。

馀餐留作斋僧饱，重纩旁分冻谷温。愿得此山长有主，不妨持钵日登门。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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匡城寻薛闵秀才不遇

唐代：刘沧

音容一别近三年，往事空思意浩然。匹马东西何处客，
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿，川阔晴光远水连。
不见故人劳梦寐，独吟风月过南燕。

旱秋喜雨

宋代：强至

风吹旱叶作秋声，凉气微从雨脚生。
赤地黄埃归一洗，寸心远目觉双清。
乾坤应救街前暍，黎庶如逃釜内烹。
我喜南窗无俗物，葛衣飘洒体还轻。

拟苏少卿寄内

宋代：张嵲

话别河梁上，踟蹰古道边。
男儿重意气，握节向幽燕。
一来单于庭，五闰犹未还。
黄云愁瀚海，朔雪暗燕然。
寒柳春犹白，河水暖尚坚。
有怀幽闺妇，二八政婵娟。
寄言当永决，欲语讵能宣。
忍苦聊相待，恐乖全盛年。
二事热中肠，吞声徒向天。
纷纷节髦落，泪尽秋风前。

闻鹊声偶成

明代：黄淮

乾鹊朝群集，喧呼亦动情。每于愁里听，偏向客边鸣。

报喜应难准，填河岂有成。何如丹穴凤，仪舞际文明。

同林介夫游梅雨潭和韵

宋代：李钧

欲追河朔一时游，曾效兰亭泛曲流。闻说仙岩为绝胜，喜同高客共探幽。

清风未挹先蠲渴，灵地将登已觉秋。幸有兵厨三雅酝，论文应饮百杯不。