锦岩杂咏五首 其四 仙人床

明代成鹫

石榻纵横长绿茵,枕边花发几经春。五龙出蛰成仙去,留与岩头打坐人。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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老师手鍊苍山精,蒲牢铸就将无鸣。寸莛一效神鬼詟,再之东海尸长鲸。

使与闻者跻仁寿,二竖三彭无遁情。想公冠剑称国老,五朝宣力开承平。

乃知合有渔阳劫,功成削迹归瑶京。或疑大历公没久,不应点画镌其名。

至人与道本游戏,况住金庭无死生。公出则为廊庙具,谪满百年还上清。

偶为中兴遗此物,骖鸾归去藏颜形。神灵护持人何有,火蚀不受坚珉贞。

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