仙牛岭阻雪即事 其十二
明代:成鹫
故山麻麦旧家风,莫与儿孙说异同。不见明星见山色,冰消瓦解日头红。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
寄胡教授
宋代:岳珂
西风送我溧阳溪,终日篷窗祇有诗。黄篾未妨床著笔,青緺不管鬓成丝。
雁随去讯劳君问,鸥忆同盟尚我随。想见归舟不多日,一樽牛渚访秋期。
董邦达层峦叠翠图
清代:弘历
郁郁复堂堂,层峦望未央。连林方缛绿,叠巘间标苍。
迥出重霄上,如临员峤旁。问谁成好句,忆是绛州王。
忆旧游 重到金陵
元代:张翥
哭熊味根烈士 其一
清代:柳亚子
抉目悬门大可伤,头颅万里走沙场。芳兰自为当门忌,广柳谁能复壁藏。
贯日白虹天黯淡,授书黄石事荒唐。家居苦被纤儿坏,化鹤归时更断肠。
陵阳山馆怀紫阶
清代:苏佩
闲云懒得向高飞,万里青天一鹤归。不饮免教人共醉,无言愁与世相违。
江湖结纳多新雨,身世飘零汉落晖。闻道孙阳还冀北,枥中老马望依依。