成鹫 - 宿龙井庵与博峰师夜话师欲留予住弥勒阁

难得高僧对茗谈，石林不惜此重探。火分破灶烟犹湿，泉入斋厨味转甘。

到处泥牛随分纳，他年木佛许同参。夜堂莫讶无言说，月满长空水满潭。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宋璟开元初璟入相广州吏民为璟立遗爱碑璟上言在州无异迹请敕禁之于是他州皆不敢立

明代：钟芳

丰碑镌实，骏庸则书。末世浇浇，崇诬饰虚。卓哉广平，高标崔如。

不以光宠，成彼谄谀。

挽赵止善

宋代：牟巘五

自处若素士，不知为贵游。
多闻每是正，寡欲更清修。
方借望郎重，已深宗国忧。
嗟哉事竟尔，乔木委林丘。

越城谣

明代：程国儒

越州城，城何高，四十五里之周遭。
洼地填为基，陂陀凿成壕。
白昼鞭笞夜击櫜，石民之骨灰民膏，越城虽高越民劳。
越民劳未已，我田未耕又科米。
忙忙筑城归种禾，又恐无米供官科。
禾苗未青得秋雨，城吏打门夜如虎。
为言雨后新城摧，要我荷锸城上来。
城泥不干不敢回，又恐夜半闻春雷。
城头一雨城一动，越民登城向天恸。
民心似与雨有仇，天意实谓城无用。
当年当年天下平，天下无贼越无城，乃知在德不在兵。
愿无修城愿修德，使民复睹无城日。

言怀简丁志善三首其一

元代：王翰

挥涕临岐作别难，岂期今日偶生还。早知刺舌惩多口，何事低眉致厚颜。

诗寄碧云生晚戍，书来黄叶满秋山。一杯浊酒清灯夜，犹恐相逢是梦间。

忆昔

明代：德祥

年馀五十二毛新，三十年中在战尘。说与儿童都不听，为渠生是太平人。