十二声诗 其二 杖声
明代：成鹫
隔溪微送响，一一入徘徊。声向静中得，客从何处来。
谷兼山屐应，路带楚吟回。渐觉过桥疾，多应落日催。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
赋得霍将军辞第
唐代：徐铉
登山与临水 其一
当代：张月宇
尺璧堪豪换寸阴，寻幽步渫此登临。崖垂瀑布声犹近，风解衣襟汗已涔。
险壑覆苔惊路滑，馨葩隔岸叹沟深。何当直上巅峰宿，石枕天湖听浪吟。
杂诗
当代：卢青山
中夜醉吹箫，有声无调曲。此是自家心，本不要人读。
梦仙乡
清代：汪东
芙蓉仙子。娇颜靡理。风掣动、五铢衣袂。高处白云乡。
无翼借鸾皇。凝睇非烟非雾。魂来梦去。都莫管、几番离聚。
生死两情牵。惟种后生缘。
辛亥秋诏举秀才余以耳聋足躄县司逼迫非情因成短句
元代：郭钰
恭承丹诏网群材，卧病空山百念灰。晋代徒闻三语掾，汉廷何待两生来。
天关虎豹应难得，云锦衣裳不易裁。寂寞西山双鬓雪，独能永夜望三台。
