华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字

明代:成鹫

病骨支离七尺躯,不堪长作寺家奴。别山渐觉人将老,入世方知岁易徂。

岂有樊笼宜野鹤,更无寒暑管樵夫。隔年未信春先入,借问梅花开也无。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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寄张广平助甫六首 其一

明代:王世贞

自甘愚谷五经春,无限天涯草色新。纵有除书应懒读,广平还是折腰人。

送骆两溪谢病还武康

明代:王立道

余从五湖来,君向五湖去。虽增暌携戚,颇羡山水遇。

萧条中林扉,当时读书处。禄因多病却,赋以閒居著。

田里遂初服,江湖抱先虑。幸蒙药石馀,一解余沈痼。

辞剑图为学士胡公赋

明代:金幼孜

楚平席僣伪,任邪斥忠良。伍奢既就烹,子胥遂奔亡。

出疆适吴会,追者何太忙。行行至江浒,欲渡津无梁。

邂逅得渔父,哀穷济以航。感此脱危厄,解剑聊为偿。

父也义不受,长揖增慨慷。嗟彼寰中人,结交布周行。

刎颈誓莫逆,笑谈出肝肠。一朝婴祸患,变情非故常。

父也谅非旧,急难恤劻勷。利害等丝发,万金一毫芒。

高风振颓俗,百世仰馀光。夫子尚志节,抚图不能忘。

写之置座隅,怀古意何长。斯人不可见,三复涕沾裳。

常州韦郎中汎舟见饯

唐代:李嘉祐

主人冯轼贵,送客汎舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。

映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。

题王春阳傚王晋卿山水图

宋代:方回

烟江叠嶂子能学,都尉后身王姓同。
诗画惊逢两奇丽,赏音吾愧玉堂翁。