初入东湖谒契如和尚 其一

明代:成鹫

久向东湖十载前,遐心长寄水云边。偶来隔竹闻清磬,为爱新凉上小船。

生计百年三事衲,名山到处一家禅。从师乞得閒房住,愿执巾瓶侍法筵。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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明代:庞嵩

花边高阁水云东,邙野春回淑气通。大宇阳和都圣范,满庭光霁蔼儒风。

心精会领图书外,面目宁归影响中。五百年来今此会,见闻知处得无同。

澄林冬日

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连村桑柘犹存叶,一树枇杷已著花。十月澄林好风景,恰如秋浦野人家。

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千寻好景群峰起,一抹寒烟半壁留。
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狂客寂寥贪看月,初旬已看月如钩。

九日酒罢独坐有怀

宋代:方一夔

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东晋魏收选《元魏书》,目东晋为僭,晋宋以

宋代:方回

刘琨劝进岂无闻,王猛临终亦有云。
秽史汝能诬正统,老伧谁实蒞余分。
山阴禊事流觞帖,彭泽归来植杖文。
二物万年终不泯,可能草木张吾军。