还东林萧志三见赠用韵赋答 其一
明代:成鹫
烟波回首人微茫,归路何如归兴长。两地云山无主客,半年风日各炎凉。
方池旧闻花添影,圆牖重开月借光。莫笑别来贫更甚,榆钱将?遍斋堂。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
清平乐(寿赵民则提刑,时新除,且素不喜饮)
宋代:辛弃疾
信步
宋代:叶茵
同微公元直兴公弟至鼓山
明代:徐熥
看山俗虑清,况复与僧行。径密草交色,林回鸟换声。
披云孤衲重,挂月一瓢轻。不用忧迷路,灯光见化城。
题长沙陈述庐乃勋瞻麓图 其二
清代:曹家达
往事凄凉不可听,合家相聚泣新亭。而今又作江南客,惨忆乡山岳麓青。
浮邱社怀赵太史
明代:黄鏊
仙客青牛早度关,回车即入侍天颜。登龙尚忆闻三昧,窥豹空惭见一斑。
云锁傅岩看雨作,春留葛井有丹还。江湖万里频翘首,山斗应从梦里攀。