和张养明九日人名绝句 其一
元代:吾丘衍
晋朝神器已危倾,天下飞尘尚未清。当日倘无王刺史,有谁携酒访渊明。
吾丘衍
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文
夜半步次古城
唐代:杨衡
寄东山禅师
宋代:杨蟠
题张彦宝陵川西溪图
金朝:元好问
松林萧萧映灵宇,烁石流金不知暑。太平散人江表来,自讶清凉造仙府。
不到西溪四十年,溪光机影想依然。当时膝上王文度,五字诗成众口传。
忽见画图疑是梦,而今尘土浣华颠。
渔具诗 其五 钓车
唐代:陆龟蒙
溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。
入七里泷 其二
清代:钱载
岭松苍且深,滩石净以黑。喔喔一鸡高,人家负崖仄。
地力尽岂余,活身随钓弋。终宵听江声,终岁见江色。
门前笭箵收,舍后罻罗即。晴雨出何之,东西翠成塞。
客如掬水尝,劳生此应息。