许传霈 - 八月二十二日偕汪苇丈、宾于、衡甫、子兰、西章、少帆诸学博游法华山

八月二十二日偕汪苇丈、宾于、衡甫、子兰、西章、少帆诸学博游法华山

清代：许传霈

石斗山头弁山麓，年年香市誇吴俗。春日融和车马喧，甘露杨枝人乞福。

传说齐女道绩贤，持诵法华二十年。青山埋骨著灵秀，于清净龛涌青莲。

莲开不比昙花见，世界大千驻宫殿。绣佛名场次第开，相登觉路驾彼岸。

故逞诡奇不坏身，巾帼须眉自有人。金粉六朝销寂尽，剩有贞魂励俗尘。

尘世韶华日以远，腾语支离愈虚诞。不信名山坚道心，空佞左道息残喘。

我游偏在秋末老，白蘋红蓼诗大好。风鸣翠竹阴亭亭，目接洪涛惊浩浩。

摄衣悬崖瞰太湖，七十二峰相招呼。洞庭半规隐林表，当有人家住菰蒲。

须臾雁落岸帻后，回望城烟大如斗。涧流且莫分浊清，觞咏犹欣集良友。

友说班荆故旧欢，尽飞逸兴度烟鬟。洞伏黄龙迷云雾，经听白鹊神往还。

为题姓氏苔扫石，转恐山灵耻缘饰。载酒道场似客秋，南山之南北山北。

寒食寄京师诸弟

唐代：韦应物

雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。

　　韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。

　　就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。

　　当然，宾虽然不能无主，而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句，看来不过如实写出身边景、眼前事，但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象，寒食禁火，万户无烟，本来已经够萧索的了，更逢阴雨，又在空斋，再加气候与心情的双重清冷，这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思，“江上”是一层，“流莺”是一层，“坐听”是一层，而“独坐”又是一层。这句，本是随换句而换景，既对春江，又听流莺，一变上句所写的萧索景象，但在本句中却用一个“独”字又折转回来，在多层次中更显示了曲折。两句合起来，对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句，把诗笔宕开，寄想象于故园的寒食景色，就更收烘托之妙，进一步托出了“想诸弟”之情，使人更感到情深意远。

　　这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。