十二声诗 其三 叶声

明代:成鹫

古亭抱秋树,秋意失婆娑。畟畟下凉吹,萧萧鸣远柯。

渐知声应少,止觉别离多。未敢随流默,知音谓我何。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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栎园姨翁坐上预听名歌并观二剑即事呈咏

明代:王彦泓

风流领袖词坛伯,早岁倾家耽结客。肝胆男儿四海空,却随长黛操歌拍。

烈士从来定赏音,周郎顾曲况郎琴。谁知唐勒牢骚况,剩托清讴写壮心。

萧疏襟寄嫌华屋,别向林塘选幽筑。摩诘轩窗俨画图,安昌帘幕传丝竹。

练色知声第一流,檀痕亲掐教伊州。呼来绛树皆琼树,倚遍笙楼即镜楼。

临川丽曲才人赋,慧业情钟兼妙悟。妖唱能传作者心,圆喉脆节如丝度。

只字悠扬刻漏移,四筵倾耳尽支颐。红尘卷雾双鸾出,绣带迎风一燕吹。

歌酣酒热来孤愤,画鼓渊渊金石韵。奋袂低昂雪腕催,满堂掩泣灯生晕。

浊酒何人识信陵,感时悲事绪填膺。饮醇长夜非荒晏,映柱摩挲六尺冰。

丈夫意概矜然诺,不惜如花换干莫。自是荆卿侠气深,非关石尉欢情薄。

座隅有客百愁盈,更倚云和啭一声。试问清狂能酷似,也应知是谢家甥。

己丑中秋

明代:何吾驺

岁岁秋风异卜居,今年秋色照霞裾。家庖内赐馀刍豢,海市初衣动佩鱼。

铃柝夜闻枭鸟啸,关山朝望虎贲疏。好音日傍蟾光满,极目虔州有报书。

溪行

宋代:冯山

野景久不见,溪行如有逢。长苔梳绿发,浅水卧青龙。

石出沙仍带,桥危柱半舂。日攲犹下马,赤脚洗尘踪。

送滕子还闽二首 其二

明代:恽格

春城战血冷悲笳,废垒伤心旧炮车。雪窖生还犹有母,玉门归去已无家。

同骑塞马眠燕月,独向河源上汉槎。我有离魂招未得,劫灰天畔哭黄华。

吴侍禁绿野亭

宋代:米芾

楚江倒水天上来,吴山削玉青崔嵬。飞流欲截众峰险,挥手可擘烟云开。

危亭据此揭佳丽,斲出榱桷超层台。凭空直喜纵高举,下瞰愈觉心悠哉。

旷野万顷正入眼,清风四坐无纤埃。浅黛低泼弱柳色,红粉正抹秋莲腮。

好音终日自多兴,美景变态谁能裁。主人与客穷新赏,罗榼更掷神仙杯。

歌珠舞雪不知已,何妨邀月聊徘徊。时来孰肯趣真隐,寄语沮溺无嫌猜。