宿月衣庵留别家山诸子

明代成鹫

参遍诸方便掩扉,浮生多恐与心违。言寻海岳终难住,暂寄僧房便当归。

独鹤去时天浩渺,群鸥宿处水依微。茫茫大地同为客,莫笑秋蓬远近飞。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

落花吟

宋代邵雍

万紫千红处处飞,满川桃李漫成蹊。
狂风猛雨日将暮,舞榭歌台人乍稀。
水上漂浮安有定,径边狼籍更无依。
流莺不用多言语,到了一番春已归。

观石庵先生所藏阳明山人铜印作歌

清代王芑孙

铜章扶寸纽压龙,朱文苍劲气浑融。阳明先生古作者,新建儋爵膺褒封。

当年手握霹雳符,千军挥却心从容。宁藩就擒事不易,上捷竟上中官功。

南赣抚臣印斗大,一笑掷去还山中。头衔竟署山人字,至今心迹留枯铜。

谛观砻治不草草,拨蜡为范加镵攻。高阳许初篆其字,旁列款识书尤工。

世间荣辱那有据,盛衰一往如飘风。侯伯大封赐铁券,瞥眼春雪同销镕。

区区余物仅存此,土花绣蚀斑青红。忠魂道气所凭托,埋没不下腾长虹。

鬼神呵护三百载,流传又遇司农公。我公作人有风味,嗜好殊俗为儒宗。

银黄入手不介意,宝此独若圭球{圭龙}。摩挲岂惟悦清燕,拂拭正尔增虔恭。

心光万古一顷刻,良知寒暖验自躬。世人但识宋五子,拾宋糟粕讲异同。

宋儒堂奥初未见,叩槃扪籥随群蒙。神徂圣伏儒者贱,宋五子恨无终穷。

兼三不朽破空出,天遣与世为晨钟。阳明不出道堕地,坐令学究成冬烘。

阳明既出道在世,如晓日挂榑桑东。山人还山若无有,始觉儒者真英雄。

知公必有心印在,鸿蒙一气中流通。直寻仙佛本来意,以证濂洛希微衷。

中秋

宋代王之道

静院三更雨,楼台一点风。
新诗愁恨里,故国梦魂中。
节物它乡异,交情我辈同。
眼前多怪事,咄咄强书空。

春日同张孟奇太守王幼度明府连集东皋

明代陈子壮

江上行吟名已埋,花时别墅景差佳。追趋五马双凫会,教放三春两日怀。

鱼为亲人添水槛,鹤能报客扫山斋。丁丁又听樵声晚,留醉知君心赏谐。

梦醒闻雁却忆女弟

清代德日

依稀莲步梦中来,忽听孤鸿意自哀。尔来失群予忆妹,烦君寄泪到妆台。