周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一

元代吾丘衍

裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。

异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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与清江上人及诸公宿李八昆季宅

唐代耿湋

汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。

雪中泛舟至玉泉 其二

清代弘历

前日谒灵宇,抒诚冀沛恩。由来沾尺泽,始觉沃心源。

山色银鳞缬,泉声趵突翻。勾芒幸未达,慰听老农言。

八咏 其六 宫观

明代祝允明

青霞抱琳馆,萝阴络深径。龟游烟沼煖,鹤立天坛净。

微香拂幽洞,欲觅风不定。云房并县帘,昼日锁虚静。

琪殿临高台,时闻落瑶磬。循除步周匝,遍扣无人应。

洛阳

明代殷奎

铜驼巷陌草萋萋,金谷园林迹已迷。惆怅天津桥上月,更无人听杜鹃啼。

感寓

元代陈泰

中道迫生理,忧患未渠央。用此较古今,常疑今世长。

息肩幸一憩,忽已鬓发苍。颠倒百年间,悲乐安可量。

梦中逢故友,相与倾壶觞。举觞梦即觉,此酒谁复尝。

草木依寒暑,荣悴尚有当。人生顾异此,弱质徒皇皇。

乔松不可愿,放志聊徜徉。