玉女摇仙佩

宋代晁端礼

宫梅弄粉,御柳摇金,又喜皇州春早。盛世生贤,真仙应运,当日来从三岛。车马喧青晓。看千钟赐饮,中人传诏。最好是、芝兰并砌,鸣珮腰金,彩衣相照。炉烟袅。高堂半卷珠帘,神仙缥缈。
须信槐庭荫美,凤沼波澄,屈指十年三到。九叙重歌,元圭再锡,已把成功来告。四海瞻仪表。庆君臣会集,诗符天保。况自有、仙风道骨,玉函金篆,阴功须报。方知道。八千岁月椿难老。
晁端礼

晁端礼

晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。 ► 所有诗文

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酬灵彻上人以诗代书见寄(时在荐福寺坐夏)

唐代权德舆

莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。

猛虎词

明代屈大均

朝负角弓出,暮负角弓归。猛虎何斑斑,欲射怜其儿。

惟虎尚有儿,惟人乃无妃。雄刀鸣床东,雌刀跃床西。

雷雨何冥冥,兰灯惨其辉。徬徨起中夜,恩怨交心脾。

牝鸡方司晨,令我倒裳衣。裳衣且莫倒,奋发当有时。

王佥宪同孙少参枉驾敝庐留诗见赠奉答兼呈张少参先生四首 其四

明代林光

随花傍柳出孤城,望拜肩舆我亦应。莫道穷乡供奉少,晚山秋霁景天成。

依修多罗立往生正信偈

宋代释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

县尉任子严出示从军陪大将吴侯游石峒五绝句奉次元韵颂日颂平贼之功喜而有作云 其二

宋代王庭圭

石窟巉岩鬼不开,狂童乘此起氛埃。殿前兵马何曾出,旗鼓初从天上来。