和圣冶师来韵
明代:成鹫
久向樵西寺,伊人在翠微。几时归旧社,高咏寄蓬扉。
隔水空延伫,临风欲奋飞。还山如有约,书札报渔矶。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
贤者之孝二百四十首 其七十一 杜延年
宋代:林同
怪来御史府,坐榻不如初。曾是父坐处,而为子敢居。
题张宗苍山水画
清代:弘历
一幅河阳行旅意,精神尽入格真齐。客情石栈驴还怯,人迹霜桥鸡早啼。
名利问谁能尽除,端倪饶尔善全提。呼之欲出犹然在,乘空何妨为补题。
二戒预外事
明代:唐伯元
仁者爱己,义者正己。枉己直人,所济有几。匹夫之行,可化乡人。
既明且哲,以保其身。
拟庾子山咏画屏风诗 其十六
清代:张鹤龄
雍门冠佩肃,列禁羽林长。貔貅环细柳,龙马出长杨。
莺歌逐鼓吹,花雨乱衣香。簪毫预清宴,还拟侍承光。
如梦里·有见
清代:曾廉
几度閒凭丹楯。庭院东风忒紧。回首正依依,忽又一时小忿。
瘦损。瘦损。愁见纤纤玉笋。