成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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上兜率寺

唐代:杜甫

兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。

西河(中吕商陪鹤林登袁园)

宋代:吴文英

春乍霁。清涟画舫融泄。螺云万叠暗凝愁,黛蛾照水。漫将西子比西湖,溪边人更多丽。
步危径、攀艳蕊。掬霞到手红碎。青蛇细折小回廊,去天半咫。画阑日暮起东风,棋声吹下人世。海棠藉雨半绣地。正残寒、初御罗绮。除酒销春何计。向沙头更续,残阳一醉。双玉杯和流花洗。

雪后

明代:宋登春

石径留冰雪,松门锁薜萝。
地幽身自得,机息鸟常过。
芳草春愁少,梅花客醉多。
《竹枝》辞更好,还爱楚人歌。

赠少年

明代:徐熥

天涯相见正新秋,满目西风共倚楼。月下按筝歌一曲,声声都作小凉州。

挽姚安甫明经祖泰二首 其一

清代:缪九畴

师门结契莫君先,角艺名场昔比肩。博浪副车虽误中,阳湖学派夙耑研。

诗声独抉三唐秘,礼教终期二子传。馀事鬻书修里巷,中锋笔法亦超然。