宿西竺禅院与僧夜话

明代:成鹫

閒身随处息征蓬,静掩禅扉话不穷。百结水田孤烛底,一区金地万山中。

潭光洞牖呈初月,竹韵垂檐答响风。几欲诛茅深谷去,芒鞋踏破不如公。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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计处士挽诗

宋代:魏了翁

我之外王父,早岁识殷州。
落落双蓬鬓,萧萧一衲裘。
天时四不出,人事百无忧。
事业虽亡试,全归閟一丘。

挽一臂和尚 其二

明代:胡奎

幽栖二十年,足不到山前。麈尾风生海,军持月浸泉。

字留怀素草,社散远公莲。无复论三昧,唯应上五天。

虎丘怀古

明代:徐问

虎丘山塔倚天开,吴苑离宫遍草莱。旧日繁华何处是,松风长写后人哀。

野宿

元代:郭钰

谁谓归田好,荒烟暗棘丛。边愁攒战马,野宿逐征鸿。

捆屦山涵雨,煎茶竹送风。读书成濩落,拟学六钧弓。

追和渊明贫土诗七首

宋代:刘黻

贫士何所营,但知贫可依。
日月照不尽,朝暮常分晖。
水瘦鱼自跃,林寒鸟亦飞。
纷纷苦多求,此境谁同归。
石田久不种,难免良夜饥。
饥本士之常,独抱嫠妇悲。