晚发龙津

明代:成鹫

暝烟初捲一帆轻,晚渡逢人问水程。去国便为千里别,寻山还有几年行。

鹤当静夜横空过,月到澄江彻底明。心似孤舟无所繫,乡关回首白云平。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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贤者之孝二百四十首 其一二七 王修

宋代:林同

去年今社日,抚事倍酸辛。罢社为儿泣,乡邻定可人。

摩陀歌赠乾上人

宋代:释德洪

处处三门向南开,青山绿水自围裹。钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个。

一生受用只如此,何用忙忙脚踏火。口闲莫说事,留取吞饭颗。

眼明穿得针,要自时补破。粥后眠一觉,不著溲涨亦不起。

斋后行数步,不是肚膨也打过。我不求世人,世人不求我。

时时牵衣领,臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵,世上许多人。

蘖蘖犹如蚁旋磨,团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐,人言南岳好。

奇峰七十朵,庐山更是好。瀑布垂天云,净色不受涴。

殿阁参差如画出,万人围绕看登坐。汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸。

眼看鼻孔也寻常,六月日头甚热火。一筹输与摩陀看屋卧,唤渠挽不来,送渠推不可。

摩陀摩陀,无如之何。问著不答,好哑大哥。

复作山字绝句呈圆机

宋代:晁说之

羊头山笑鸡头山,我粲文章尔漫顽。
游子白头颜不少,任人讥侮亢高颜。

骤雨玉枝篷住

明代:区怀瑞

急溜写山湍,空阶起夕澜。风镫屡明灭,云漏几摧残。

散帙窥还湿,纤絺著更寒。漂摇方此际,谁竟一枝安。

送吴德茂归崇仁

明代:刘崧

黄州城西子所家,春来杨柳满汀沙。几时载酒出东郭,到处看山行小车。

解拄仙人九节杖,去觅安期五色瓜。云中华盖可揽结,迟子归来餐夕霞。