烧

明代:成鹫

南村野老祠刍狗,山鸟衔灰自爇林。半壁电光深入石,一星槐火竟流金。

白牛假道归涔黑,玄鹤摩空落影沉。谁识枯桐心已死,独蒙尘土待知音。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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送昆山刘令入觐

明代:王世贞

父老讴歌拥别筵,谁能借寇不朝天。清心白璧看同莹,治行黄金赐独偏。

叶县仙人凫远日,中牟茂宰雉驯年。翻嫌刘宠生多事,不遣行囊长一钱。

覆巢行

唐代:孟郊

荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
乌鸢下啄更相呼。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。

题慎郡王黄山三十六峰图 其十四 棋石

清代:弘历

圆子星躔布,方枰玉样陈。孤松立其侧,恰似烂柯人。

初秋戏作山居杂兴俳体十二解 其二

宋代:杨万里

蚤起翻成坐睡昏,鹊声唤我步前轩。竹扉日隙针来大,射壁千千弹子痕。

求志园

明代:李攀龙

吴门有奇士,二弟偕好修。鞍马照红颜,往来长者游。

带剑何良绮,垂缨亦绸缪。岂不揽豪贤,我志非所求。

驾言旋北郭,灌园依一丘。白云荡虚壑,馀映翻寒流。

置酒临高台,邈焉怀其俦。鸿鹄既云举,千里常悠悠。

清风动帷幕,皎月光沉浮。读书见古人,鸣琴调逾幽。

无取广川观,昔在汉阴叟。天子御飞轩,龙蠖时乃瘳。

回首望中原,壮心未可收。