甲子人日将游东山留别吴谓远广文

明代成鹫

违山久似辞巢鹤,渡海深惭陷井蛙。北顾未忘遵旧路,南行先上踏春车。

草鞋分得儒官俸,箬笠簪残野寺花。挥手不须怅离索,市城云壑各生涯。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

孔明

宋代宋无

有心兴汉室,不意吒孤儿。
帝昔曾三顾,臣今表出师。

古战场

明代徐勃

衰草残云古战场,腥风吹血溅衣裳。
尘沙一望三千里,惟见马头斜日黄。

集北郭禅院喜邓羽卿冒雨至赋得风雨亦来过二首 其二

明代梁元柱

有客寻溪到若耶,雨痕犹带黛云斜。双趺半榻尘心寂,疑向曼陀坐落花。

题武夷山图用何光禄匪莪原韵赠林纳言省庵

明代董其昌

两丸熠煜跳天门,风尻气马无停辕。欲界仙都瓯海里,幔亭自昔曾孙里。

神霄高外更无高,神瀵水穷重得水。凌倒景兮乘玄云,搆取清微大赤文。

叩洞天兮搜福地,婆娑鸟迹鱼虫字。九曲棹歌丹九转,十年尘土肠为遣。

卢敖竹杖亘千寻,黄石阴符遗一卷。回思九陌走黄埃,浮名于我何有哉。

渔父桃源岂再来,天公粉本深徘徊。不贪大药七黄金,祗爱清音叶素琴。

故人持赠好东绢,仙山属我开生面。布袜青鞋不用将,云鬟雾髻长相见。

有美林夫子,偏怜顾虎痴。披图选其胜,卜筑将因之。

西岭烟升焚宝鸭,东峰日上苍龙夹。依依蝴蝶梦中归,所欠鹓鸾插翅飞。

直是舜耕田巳熟,直缘商战貌多肥。解道仙凡途岂隔,朝凡暮圣忽复易。

武夷洞口憩灵踪,紫阳祠畔荒行迹。省雨须从好两星,积风但养摩天翮。

宦路无穷素作缁,学人漫看朱成碧。我袖长怀一瓣香,更添下拜岩岩石。

丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气清朗山月甚明因以阴壑生虚籁月林散清影为韵诗各六句 其五

宋代李廌

廛居倦喧卑,区中憎陕隘。游目宇宙间,山河真砺带。

一啸万林端,呼风作天籁。