送王固山裕公入觐 其二

明代:成鹫

秋江风便锦帆开,怅别何堪鼓吹催。翘首五云天际远,行看八座日边回。

临轩问俗将诗献,上苑移花奉诏栽。应笑林间老樗枥,重门深锁长莓苔。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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移顿六韵

清代:弘历

逐水频移顿,曾无廿里赊。建营今似昨,取势正还斜。

垒或多因旧,灶无须更加。卖蒸原有市,换马要增茶。

内外奚分界,休和久一家。朝程回首望,烟散满林霞。

巩使君劝耕汪倅有诗次韵

宋代:虞俦

小队行春簇使旌,黄童白叟递逢迎。
劝耕试向何山麓,竞渡还倾极乐城。
画舫骁腾喧鼓吹,红妆凝儜傍轩楹。
山公归路人争看,已有丰年笑语声。

偈 其五

宋代:释善果

苏州有,常州有,吸尽西江只一口。百八数珠数不尽,须知天长与地久。

腾今焕古作嘉祥,一一面南看北斗。

赠黄道士还九宫山

明代:曾鲁

我家群玉山南陬,君居蒙顶最上头。
相望欲识嗟无由,摇摇心若风中斿。
君从少年慕远游,誓骖笙鹤仍丹丘。
冠星佩月露为裘,口诵赤玉灵书谣。
摩斥八极隘九州,后天不老三光凋。
故乡临睨毋停裛,下视起灭如浮沤。
九宫山高明翠虬,真牧之子世莫俦。
君居其间业焚修,五十余载无悔尤。
翠华昔驻鹦鹉洲,承恩召对黄鹤楼。
敷陈屡沐天语酬,大官醉以白玉瓯。
去年弓旌复旁搜,麻鞋径入朝冕旒。
神皋繁丽不肯留,日夜稽首还山求。
山中之人寄书招,雨余黄独抽新苗。
芝草琅玕弄春柔,不归负此岩壑幽。
龙江送别情悠悠,乡人歌作商声讴。

七夕遇雨同徐使君袁进士刘沈二山人集潘大理宅时子与已有长芦之役

明代:欧大任

月卿重促宴,星使欲临河。急雨下秋叶,平池生夕波。

风前双掌出,云里二灵过。且莫捐兰佩,其如怅别何。