霍子西牛卒于富春挽诗三章 其二
明代：成鹫
招隐诛茅愿已违，不堪回首问渔矶。春山有客相随入，秋水无人独自归。
头上高天空默默，眼中良友渐稀稀。前期留在三生石，牢记东樵老衲衣。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
寄张见父 其二
明代：王世贞
吴下忝两陆，汝南推二陈。毋论青云器，各致白雪身。
五马驱騀駊，双鸿散逡巡。晋楚齐秦匹，东西南北人。
何当一杯酒，相向和阳春。
翰林南阳叶公挽词三首 其二
宋代：胡宿
献替依明主，周旋奉至公。直寻无枉道，方寸有孤忠。
耻在瓶罍罄，嗟深杼轴空。苍生犹未泰，夫子已先穷。
古意 其十四
明代：屈大均
侬如抱香枝，不离水松树。栽为木屧轻，随郎踏霜露。
度絜辞三章 其三
清代：姚燮
猕猴之影侏儒形，蜣螂运垢誇筑城。筑城万仞抵寸壁，已尽平生拔山力。
防风髑髅混沌胎，微窍可凿通天台。风雷下驻木公驾，掌上黄河一丝泻。
漫成（二首）
明代：韩邦靖
