成鹫 - 市中传奇僧俗杂观，诗以戏之其二

三叠清商一笑休，旁观容我豁双眸。御风羽客隳神足，出定高僧过酒楼。

野老醉归霜点鬓，佳人歌罢锦缠头。无情独有长天月，不与风光管去留。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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明代：王缜

发白颜酡气浩然，诗才可并古名贤。各家机轴千章锦，万顷波涛一色天。

桃李无言终寂寂，女萝关我独拳拳。未须老大怜今日，飞梦还赢吕望先。

八归辛巳腊月十九日，郭筠仙“寿苏”集饮

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年年雅会，处处新诗，谁知暗里催老。散仙勘破人间世，付与将来好事，家家东道。

湘上平安多福地，把海内、风流占了。更有峨眉归客。

戏著雪鸿爪。借问寿苏故事，自覃溪去后，唯有杨家酒好。

三年梦里，八仙局外，又见尊前一笑。想文章嬉骂，空洞胸怀可同调。

且较量，红烛光中，绿梅花外，甚处得春早。