朱升 - 再和喜雨 - 诗词赏析网

再和喜雨

明代：朱升

长风吹云云似墨，例海倾河来顷刻。父老欣欣拜令君，令君说是天公力。

佐曹未离神庙里，祈祷灵通乃如此。但讶炉烟起作云，那知心液蒸成雨。

高田梯级流天浆，穷原广壑如陂塘。明日入山取竹木，早称好日添囷仓。

百姓莫忘得雨喜，日祝令君寿千岁。令君常持祷雨心，百里生灵望更深。

君不见蔀屋年来转焦苦，胜似枯田待甘雨。

病卧池亭丙夜起坐即景有感其一

明代：王世贞

昼卧虚堂夜起行，朦胧斜月透疏棂。无端借得东邻水，一曲江州诉到明。

望九疑

唐代：朱庆馀

浮生犹役役，未得便寻真。白日如无路，青山岂有人。
烟收遥岫小，雨过晚川新。倚杖何凝望，中宵梦往频。

秋日山中寄李处士

唐代：杜荀鹤

吾辈道何穷，寒山细雨中。
儿童书懒读，果栗树将空。
言论关时务，篇章见国风。
升平犹可用，应不废为公。

　　首联以“吾辈”开头，“吾辈”即是“我们”，开篇便点明诗作主体，先入为主，给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状，若说这一句只是平平无奇，那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华，“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中，凄冷悲凉，却又屹立不倒，诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。

　　颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。

　　颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。

　　尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。“每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。

忧国忧民，讽喻

掷裴武公诗

唐代：介胄鬼

屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
废兴尽系前生数，休衒英雄勇冠军。

初夏口占其九

明代：李云龙

南薰吹雨到寒窗，一洗妖氛复旧邦。却叹沟中诸饿莩，枯鱼不及待西江。