赐宴 其一

明代梁亭表

步蹴金銮应早朝,侧身咫尺近云霄。一时鹭序随仙仗,日辟龙光宴蓼萧。

桃荐瑛盘明月映,烟清香篆协风飘。太原捷兆澶渊地,南北边烽午日销。

梁亭表

梁亭表(一五七八 — 一六四四),字无畸,号昔莪。顺德人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。初授大埔教谕,寻擢国子监助教,迁吏部司务,历兵部武库司员外郎,出知南安府。治行第一,擢南京兵备,兼抚蛮副使。诏传而卒,年六十七。有《昔莪集》等。清康熙《顺德县志》卷八、道光《广东通志》卷二八三有传。 ► 所有诗文

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立秋后一日与朱舍人同直

唐代徐铉

一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。

显王

宋代徐钧

国微地蹙政无网,其奈嬴秦势日强。
遣胙已非仍入贺,却因致霸遽称王。

晨起复睡

宋代陆游

衰翁卯饮易上面,泽国春寒偏著人。
下榻一杯还就枕,不嫌鼾睡聒比邻。

谢安道花坛

宋代释德洪

三月江南春不浅,谢家池上开花苑。层坛迸破碧琉璃,嫩蕊簇成红婉娈。

一枝两枝和雾白,素娥月下逢姑射。十朵五朵照水红,仙姝并立瑶池东。

人生遇景须行乐,莫使馀香散帘幕。白雪难逃鬓上斑,金樽且对花前酌。

醉则傲羲轩,醒则歌尧舜,荣辱是非都莫问。风云际会自有时,忠义果然天不困。

君今还作天涯客,凭栏正遇群芳拆。不插群英醉上林,人谓少年真可惜。

明年再献平戎策,顺风高举摩天翼。大手亲提却日戈,刈除天下閒荆棘。

古人养花如养贤,我今说花心亦然。栽培直欲助真宰,扶持造化工陶甄。

时人莫以花为浼,大都自是人情改。若使人情长似花,相看颜色年年在。

谢安道辈真难得,不容蒿艾生墙侧。不劳巧手写丹青,不学世人画墙壁。

灵苗自有天然格,门外溪光长泻碧。更向溪光种碧桃,宛然便是神仙宅。

谢家池馆胜瑶台,浅白深红次第开。为报赏花君子道,何须东海觅蓬莱。

涟水观音像赞

宋代释德洪

声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。

凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。

声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。

故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。