寄题抚松堂

宋代:苏过

胸中朝市远,何必择所居。门无结驷客,山林入吾庐。

西洛有君子,筑室城之隅。种松在庭户,志与渊明俱。

朝挹西山爽,暮寻南涧娱。霜中鹤骨瘦,雨夜龙髯疏。

主人应相似,节抱陵云孤。不知寒暑迁,肯徇世俗趋。

昔称水南北,去曳侯门裾。能伴松菊老,固知泾渭殊。

我恨营口腹,敛板惭妻孥。三径未能归,高卧子不如。

青衫满尘土,何时返樵渔。未用北山移,我来只须臾。

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拜拉老妇诗

当代:卢青山

“我固何所恶,折磨我至此”。拜拉有老妇,此语发其齿。

当其髫丱时,父母膝下恣;谓此温馨窝,长保至于死。

岂意“困扰者”,大神雄名字;巨爪黑如夜,攫逐父母死。

瞢然不及泪,兄弟亦继是;迨及长成年,戚族无不死。

孑孑嫁孤身,托傍外族氏;巨爪犹不赦,一一追而至。

双鬓猝尔白,唯存一孙子。抱孙置诸膝,泪下如河驶:“昔我倚膝人,无一免乎死。

今我膝上人,其必不可死”。拥怀以相温,嚼饭以相饲;

护理岂不密,其孙竟以死。老妇复何为,泪亦枯而死。

“我欲问大神,此究何意思”。褴褛为吾衣,拄杖助吾趾。

决然从此去,飘荡人间世。一日过一村,一月一邦址。

“世界之尽极,必有路可指。指向大神居,我欲质此事:我究何犯汝,折磨我至此”。

世界极茫茫,安复有终始;旁人屡相悯:“何故飘不止”?

“汝观汝国中,孰苦如我似?我欲问大神,彼究何意思”。

“汝苦昭日月,有眼谁不视。汝亦视众生,孰不同乎子。

‘困扰者’踞顶,昌狂孰能制”。“我有惑于神,不解不得死”。

长路无始终,人生有途次;惑者终自惑,死者终必死。

当其道死日,微语犹在齿;幽风茫然来,荡播乾坤里;

代代传回声,永永无穷已:“我究何所为,折磨我至此”。

题竹

清代:方维则

小院何空寂,相依独此君。雪深愁易折,风急不堪闻。

白石移花影,青苔拥籀文。楼头残月上,空翠落纷纷。

送赵寺丞罢秩游青城山

宋代:张咏

公馀长闭目,只是老心情。闻道寻山去,连忙出户迎。

好峰须到顶,灵迹要知名。回日从容说,余将少解酲。

张旭观公孙大娘舞剑器

明代:徐渭

大娘只知舞剑器,安识舞中藏草字。老颠瞥眼拾将归,腕中便觉蹲三昧。

大娘舞猛懒亦飞,秃尾锦蛇多两腓。老颠蛇黑墨所为,两蛇猝怒斗不归。

红毡粉壁争神奇,黑蛇比锦谁邛低。野鸡啄麦翟与晕,一姓两名无雄雌。

老颠蘸墨捲头发,大娘幞头舞亦脱,留与诗人谑题跋。

常熟翁来索判频,常熟长官错怪人。

立秋日喜雨寄楚老

宋代:方樗

抱疾不安枕,且为枯旱忧。俄然垂豹雾,莫是捲龙湫。

烈焰全收暑,新凉正得秋。客谁讥褦襶,吾欲咏瓯窭。

机杼松台邃,琴书竹户幽。西田宜早穫,却共虎溪游。