方寿父赠桂珠篇

元代吾丘衍

嫦娥采香广寒陌,兔杵摇空响秋碧。染香拂天移素烟,捣碎黄金失金色。

五丝绕环云纚纚,玄珠联翩出秋水。天风羽衣生晚香,兰叶枯寒九华佩。

仙人骑羊白山下,招手蓬莱促烟驾。树边吴质未全醒,粉霞绶冷花飘零。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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同敏轩昆季赋得登城楼望五龙山

明代谢榛

松杪龙山纵目时,龙精长寄万松枝。烟岚忽动遥堪挹,风雨频来暗有期。

半世客怀聊此醉,千年帝力岂予知。高城倚仗空幽兴,安得岩栖日赋诗。

送同年何推官

宋代赵抃

浃恩颁汉检,沿牒别熊川。免作徒劳叹,聊为从事贤。

贮文囊制锦,赞画幕依莲。志尚心非石,标仪骨是仙。

赠言惊去矣,携手觉凄然。远目浑疑断,离肠已似煎。

马嘶枫叶道,人醉菊花天。到日成优绩,宸纶伫九迁。

渡淮

清代洪亮吉

长淮千里何溯洄,远自桐柏之山来。洪纤巨细络诸水,汇此四渎通八垓。

东南巨浸古所说,原野气尽岩峦回。傍淮田下赋亦下,生计恃水无余财。

长年挐舟送行客,楚女击楫中流哀。云浮三时蚌开合,水结五色龙胚胎。

阳嘘阴吸有至理,水上白昼层宫开。要令幽险各有所,造物大矣何容猜。

全淮得失系吴楚,宵济万马曾衔枚。王公设险古不废,硖石置守高崔嵬。

牛羊在野牧马散,淮水萧瑟山童峐。下流河势苦相夺,二水若合坤舆颓。

支祈力屈匪至此,河伯好事同台骀。至人视世本一辙,险绝不异坳堂杯。

朝帆开寒雨迷浦,莫雁戛水阴成堆。好风明日送舟疾,可至禹庙倾尊罍。

横玉台

宋代陈宓

横玉初登斗样台,倚栏一带雪花堆。
儿时亲见前朝事,不忍春深载酒来。

黄山人孔昭见过

明代欧大任

尔自何方至,丹青手自携。身游三辅北,家在七闽西。

廓落心俱远,逍遥物共齐。朱门慵削牍,丹壑惯扶藜。

笠小披山雾,鞋穿踏雪泥。隐囊双管玉,大布一袍绨。

班氏书堪借,扬亭酒欲赍。愁惟歌九咏,力肯破群迷。

揖客将军贵,工诗处士题。不嫌盘苜蓿,频约过禅栖。