赏析 注释 译文

咏鹦鹉

宋代僧定渚

罩向金笼好羽仪,分明喉舌似君稀。
不须一向随人语,须信人心有是非。
咏物 写鸟 劝诫
赏析

  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《咏鹦鹉》就是这样的诗。

  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。

  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。

  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。

猜您喜欢

国士行

明代何景明

漆身为厉,吞炭为哑。更名入官,厕变形伏。桥下虽不褫,雠魄犹得斩。

雠衣生有国士名,死为壮士哀。

赠欧阳建诗

魏晋石崇

文藻譬春华。
飘飖若鸿飞。

红头额

宋代贾似道

红头虽然似花枝,早秋虽胜未为奇。
再来得胜亦不可,胜少输多何必疑。

自江川之澄江赠王钝庵廷表并柬董西泉云汉三首 其一

明代杨慎

通海江川湖水清,与君连日镜中行。孤山一点冲烟小,何羡霞摽挂赤城。